Κύριε Κάμποσο γι αυτό το άθλημα ο κόσμος δεν σε σηκώνει στιs ΠΛΑΤΕΣ του? ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ

Μαριος Τσουρδινης: 10 φορες Πρωταθλητης μα κανεις δε νοιαζεται!

Αμφίβολη είναι η συμμετοχή του πρωταθλητή Ελλάδας και μέλους της εθνικής ομάδας Ταεκβοντό, Μάριου Τσουρδίνη, στο ευρωπαϊκό πρωτάθλημα που γίνεται στο Μπακού του Αζερμπαϊτζάν, αρχές Μαΐου.
Μόνοι και αβοήθητοι, αθλητής και προπονητής, με δικά τους έξοδα έκαναν, μία ελειπή προετοιμασία, αφού κανένας παράγοντας δεν μπόρεσε να βοηθήσει.
Και τώρα ήρθε και η χαριστική βολή, με ανακοίνωση της ομοσπονδίας, οι πρωταθλητές Ελλάδας, που απαρτίζουν την εθνική ομάδα, ανδρών και γυναικών, υποχρεούνται να πληρώσουν μόνοι τους τα έξοδα της αποστολής, σε μία διοργάνωση με εθνικές ομάδες.
Οι οικογένειες αθλητή και προπονητή, αδυνατούν να καλύψουν τα έξοδα, με αποτέλεσμα την αμφίβολη συμμετοχή, του Αργείου πρωταθλητή, σε ένα τόσο μεγάλο αθλητικό γεγονός.
Σημειώνουμε ότι ο Αργείος πρωταθλητής έχει κάνει πολλές φορές περήφανο τον τόπο μας, με πολλές διεθνείς διακρίσεις, με κορυφαία, την κατάκτηση του χάλκινου μεταλλίου, στο ευρωπαϊκό πρωτάθλημα, στην Αγία Πετρούπολη το 2010 και τώρα για οικονομικούς λόγους κινδυνεύει να είναι απών.
Το Δ.Σ, του σωματείου κάνει έκκληση, στους τοπικούς άρχοντες, να βοηθήσουν αθλητή και προπονητή.: Ο Μάριος Τσουρδίνης φιλάει το εθνόσημο, σε παλαιότερη συμμετοχή του στην εθνική ομάδα.
Τώρα αυτή η χώρα τον ξέχασε…!!

ΘΑΡΟΣ NEWS

193 χρόνια από τη μαχή του Πύργου

Πέρασαν 193 έτη από ένα άγνωστο σε πολλούς γεγονός της Επαναστάσεως του 1821, πουπου αφορά την πρωτεύουσα της Ηλείας, τον Πύργο.
Πρόκειται για την ιστορική Μάχη του Πύργου, όταν εκατοντάδες Τουρκαλβανοί του Λάλα επιτέθηκαν στην πόλη του Πύργου, όπου ήταν η έδρα των Ελλήνων επαναστατών του Αγώνα. Δεν είχαν περάσει παρά 10 ημέρες από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως και στην Ηλεία, με τους φιλικούς Χαραλάμπη Βιλαέτη από τον Πύργο και τον Γεώργιο Σισίνη από την Γαστούνη να πρωτοστατούν στην κήρυξη και την επέκτασηεπέκταση του Αγώνα.
Μετά από την αποτυχημένη επίθεση των Ελλήνων αγωνιστών εναντίον του Φρουρίου του Χλεμουτσίου, καθώς η πολιορκία του λύθηκε και οι Τούρκοι του ηλειακού κάμπου διέφυγαν προς την Πάτρα, την πιο μεγάλη απειλή για την Επανάσταση στην Ηλεία αποτελούσαν οι Τουρκαλβανοί του Λάλα.
Αυτοί, οι Τουρκαλβανοί του Λάλα, ήσαν σπουδαίοι και φημισμένοι πολεμιστές του Σουλτάνου και λειτουργούσαν ως φύλακες της Οθωμανικής κυριαρχίας στην Ηλεία. Η πολεμική τους δεινότητα και η τόλμη που βασιζόταν στην επαγγελματική τους κατάρτιση τους καθιστούσαν έναν αληθινό βραχνά για τους Έλληνες της Ηλείας προ του 1821, αλλά και με την έναρξη του Αγώνα. Με το που έμαθαν ότι οι ως τότε ραγιάδες του Σουλτάνου σήκωσαν κεφάλι και επαναστάτησαν, έφυγαν από την βάσηβάση τους, την κωμόπολη του Λάλα στο οροπέδιο της Φολόης, και άρχισαν να χτυπούν τους έλληνες στα χωριά τους.
Δείγμα της επιθετικότητας τους ήταν η απόφαση τους να επιτεθούν στην πόληπόλη του Πύργου, που από την πρώτη στιγμή συμμετείχε στην Επανάσταση. Την ίδια στιγμή οι Έλληνες της περιοχής Πύργου είχαν συγκεντρωθεί στην Μονή Σκαφιδιάς, όπου ήταν το αρχηγείο τους. Παράλληλα, από τα τέλη του Μαρτίου είχαν φτάσει στην περιοχήπεριοχή οι δύο υιοί του Κολοκοτρώνη, ο Πάνος και ο Γενναίος(Ιωάννης), ερχόμενοι από την Ζάκυνθο για να συμμετάσχουν στην Επανάσταση. Ο πατέρας τους Θεόδωρος βρισκόταν ήδη στην Μάνη από τον Ιανουάριο, από όπου θα εξορμούσε με τους άλλους αγωνιστές τις ίδιες ημέρες για την απελευθέρωση της Καλαμάτας(23 Μαρτίου 1821).
Οι Τουρκαλβανοί του Λάλα ξεκίνησαν να χτυπήσουν τον Πύργο και στις 2 Απριλίου βρέθηκαν κοντά στην πόλη και ζήτησαν από τους Επαναστάτες να προσκυνήσουν. Οι Έλληνες όμως, όπως διασώζουν οι πηγές, τους απάντησαν ότι πλέον ήρθε η ώρα οι Οθωμανοί να προσκυνήσουν τους Έλληνες!
Αυτή η υπερήφανη απάντησηαπάντηση, αληθινά ελληνοπρεπής , έδειχνε την αποφασιστικότητα των Ελλήνων να αμυνθούν στην επίθεση των επαγγελματιών αυτών πολεμιστών του Σουλτάνου. Και αυτό θα γινόταν την επομένη ημέρα, την Κυριακή των Βαΐων 3 Απριλίου. Αφού έφτιαξαν οχυρώματα οι Έλληνες αμύνθηκαν ηρωικά, αλλά η μη φύλαξη σε ασφαλές μέρος των γυναικόπαιδων οδήγησε σε απώλειες στον άμαχο πληθυσμό.
Ανάμεσα στους αρχηγούς των Ελλήνων ήσαν ο Χαραλάμπης Βιλαέτης ως επικεφαλής των 550 οπλοφόρων Πυργίων, ο Ιωάννης και ο Διονύσιος Διάκος, ο Πέτρος Μήτζου, οι Αχολαίοι, ο Παπασταθόπουλος (πολλούς από τους οποίους τίμησε η πόλη με την ονοματοδοσία οδών του Πύργου), ο Αλέξιος Μοσχούλας με 70 Αγουλινιτσαίους και οι υιοί του Κολοκοτρώνη μαζί με τους Καμπασαίους και 50 ενόπλους. Συνολικά οι Έλληνες ήσαν 670 ένοπλοι. Από την άλλη μεριά οι Τουρκαλβανοί είχαν 1200 ενόπλους (κατά άλλες πηγές 2000).
Η μάχημάχη κράτησε 8 ώρες. Τμήμα της πόλεως καταστράφηκε και κάηκε από τους επιτιθέμενους, αλλά η άμυνα άντεξε. Μάλιστα κατάφεραν να απωθήσουν τους Τουρκαλβανούς από τον Πύργο.
Κατά τον παρόντα στην  μάχη Γενναίο Κολοκοτρώνη, εφονεύθησαν περί τους 150 Τουρκαλβανούς, από δε τους Έλληνες έπεσαν ηρωικά και αιχμαλωτίσθηκαν περί τους 130 Έλληνες. Θα ακολουθήσει μία περίοδος αγώνων μέχρι τον Ιούνιο του 1821, οπότε και το Λάλα μετά από μεγάλη εκστρατεία και πολιορκία από τους Επαναστάτες θα αλωθεί. Ο κίνδυνος των Τουρκαλβανών εξέλιπε και πλέον η Ηλεία ανάσαινε ελεύθερα.
Η μάχημάχη του Πύργου της 3^ης Απριλίου ήταν ένας μεγάλοςμεγάλος σταθμός του Αγώνα για την Ελευθερία των Ελλήνων το 1821, παρότι στον Πύργο δεν τιμάται ούτε από τον Δήμο Πύργου ούτε από κάποιον άλλο φορέα.

Σαμαράς, Δένδιας και Αθανασίου έστησαν την πολιτική δίωξη κατά της Χρυσήs Αυγηs...φυλακη και στουs τρειs.....ΓΙΑ ΠΡΟΔΟΣΙΑ

Αναστάτωση σε όλο το πολιτικό σύστημα και κυρίως στα «σπλάχνα» της Νέας Δημοκρατίας προκαλεί ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής, Ηλίας Κασιδιάρης, με την αποκάλυψη που έκανε στην Βουλή, λέγοντας πως υπάρχει μαγνητοσκοπημένο υλικό στο οποίο φαίνεται να συνομιλεί με τον γενικό γραμματέα της κυβέρνησης, Τάκη Μπαλτάκο, στο οποίο ο δεύτερος «καίει» τον πρωθυπουργό σχετικά με την υπόθεση συλλήψεων μελών της Χρυσής Αυγής.
Το βίντεο διέρρευσε στο διαδίκτυο και δείχνει πως είναι τραβηγμένο από κρυφή κάμερα. Ο Τάκης Μπαλτάκος δεν το έχει αντιληφθεί και λέει λεπτομέρειες σχετικά με τις αντιδράσεις του πρωθυπουργού στην υπόθεση των συλλήψεων μελών της Χρυσής Αυγής.
Δείτε ΕΔΩ το βίντεο 
Ο διάλογος

«ΚΑΣ.: Όταν κατ’ αρχήν όταν βγήκα εγώ τι έπαθε ο Σαμαράς, μπορείς να μου πεις;
ΜΠΑ.: Ήταν στην Αμερική τότε.
ΚΑΣ.: Ναι, ήταν στην Αμερική, αλλά εγώ έχω μάθει ότι έπαθε εγκεφαλικά.
ΜΠΑ.: Σοκ και δέος! Χαμός έγινε, της πουτάνας… δεν με πήρε εμένα, του ’χα πει ότι αυτά που κάνεις… του τα είχα πει. Δεν θα μου έλεγε εμένα γι’ αυτό το πράγμα. Πήρε τους άλλους δυο και τους γάμησε τα πρέκια. Τον Αθανασίου και τον Δένδια: «με κοροϊδέψατε, μ ε δουλέψατε, τι είναι αυτά ξεφτιλίστικα». Γιατί είχε κάνει την προηγούμενη μέρα δήλωση στο αμερικανικό σιωνιστικό συνέδριο ότι: «τελείωσε, τους έδεσα, τους έδεσα γειά σας!» και την άλλη μέρα βγαίνετε εσείς.
ΚΑΣ.: Με τους ανακριτές που μας αφήσανε, εκεί στο επίμαχο στάδιο, τι έγινε; Γιατί αυτοί το γυρίσανε κωλοτούμπα μετά, αφ’ ότου αφήσανε εμάς, μετά που πήρανε τους άλλους το γυρίσανε κωλοτούμπα.
ΜΠΑ.: Σας αφήσανε για τον απλό λόγο ότι δεν υπάρχουν στοιχεία.
ΚΑΣ.: Ναι, ωραία δεν υπήρχε τίποτα.
ΜΠΑ.: Και δεν τους πήρε κανείς τηλέφωνο να τους πιέσει, γιατί το θεωρούσαν όλοι αυτονόητο… όλοι θεωρούσαν σαν δεδομένο: «ε, τι θα κάνει ο ανακριτής;» Ο ΑΝΑΚΡΙΤΗΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΚΑΝΕΝΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟ! ΚΑΝΕΝΑ!
ΚΑΣ.: Ούτε για τους άλλους είχε όμως…
ΜΠΑ.: Μα με τους άλλους ήτανε… (κάνει την κίνηση κλήσης στο τηλέφωνο και τηλεφωνικής συνομιλίας).
ΚΑΣ.: Ποιος την έκανε τη ζημιά εκεί;
ΜΠΑ.: Και οι δυο.
ΚΑΣ.: Δένδιας, Αθανασίου;
ΜΠΑ.: Ποιος άλλος να το κάνει…
ΚΑΣ.: Και τι λέει ο Σαμαράς γι’ αυτά; Έχει συναίσθηση του τι γίνεται;
ΜΠΑ.: Όχι, στην αρχή δεν είχε… τώρα όμως που είδε τα γκάλοπ… αυτός νόμιζε, σαν μεγαλοαστός που είναι, ότι όλα αυτά τα τρομερά «2% - μου λέει – θα πάνε»… του λέω: «εγώ σου λέω 20% θα πάνε». Μου λέει: «Είσαι μαλάκας».
ΚΑΣ.: Ποιος του ’πε να τα κάνει αυτά;
ΜΠΑ.: Πρώτ’ απ’ όλα φοβάται για τον εαυτό του. Επειδή εσείς τον κόβετε απ’ το να έχει προβάδισμα από το Σύριζα.
ΚΑΣ.: Κόβει ψήφους ’ντάξει;
ΜΠΑ.: Είναι λογικό.
ΚΑΣ.: Κι επειδή του κόβουμε ψήφους δηλαδή θα μας βάλει φυλακή;
ΜΠΑ.: Τον πούστη… απίστευτο πράγμα, απίστευτο.
ΚΑΣ.: Κι αυτά που είπε ο Ρουπακιώτης;
ΜΠΑ.: Αυτό είναι σίγουρο, αφού το ’κανε την εβδομάδα που θα πήγαινε εκεί.
ΚΑΣ.: Η Γκουτζαμάνη, αυτά τα πράγαμτα που έκανε, που εγώ πράγματι είχα τις πληροφορίες ότι ήτανε δεξιά και με το γράμμα του νόμου.
ΜΠΑ.: (κάνει τον σταυρό του).
ΚΑΣ.: Θεούσα.
ΜΠΑ.: Ναι.
ΚΑΣ.: Πώς τα ’κανε αυτά τα αίσχη με τον Βουρλιώτη και με το στήσιμο αυτού του πορίσματος;
ΜΠΑ.: Την πείσανε ότι: «είναι παγανιστές, ειδωλολάτρες, ναζί και ότι είναι αντίθετιο με τον Χριστιανισμό».
ΚΑΣ.: Ποιος την έπεισε γι’ αυτά τα πράγματα;
ΜΠΑ.: Ο Αθανασίου κι ο Δένδιας.
ΚΑΣ.: Να πας στον Εισαγγελέα και να πεις ποιοι έστησαν όλη αυτή την σκευωρία: ότι ο Αθανασίου έδωσε εντολή στην Γκουτζαμάνη, ότι ο Σαμαράς είχε δώσει εντολή στον Αθανασίου και όλοι αυτοί να πάνε να δικαστούνε. Αν είσαι δίκαιος άνθρωπος αυτό πρέπει να κάνεις.
ΜΠΑ.: Άμα το κάνω αυτό τώρα θα κάνει προκαταρκτική εξέταση μισής ώρας και θα την βάλει στο αρχείο.
ΚΑΣ.: Λες ε;
ΜΠΑ.: Ε, βέβαια! Με κυβέρνηση Σαμαρά θα το κάνω; Σε ποιον εισαγγελέα θα πάω; Εισαγγελέας είναι η ίδια η Γκουτζαμάνη. Θα πάω να καταγγείλω την Γκουτζαμάνη στον εαυτό της;
ΚΑΣ.: Πώς μπήκε η Γκουτζαμάνη Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου;
ΜΠΑ.: Αφού είναι απ’ το ίδιο χωριό.
ΚΑΣ.: Άρα τώρα ξεπληρώνει το γραμμάτιο.
ΜΠΑ.: Ναι, είναι από το ίδιο χωριό. Δηλαδή δεν είναι απ’ το ίδιο χωριό είναι από απέναντι χωριά, έτσι. Αλλά έχουν μπει στον ίδιο διαγωνισμό, είναι συνομίληκιο σχεδόν. Είναι συντοπίτες, δεν χρειάζεται να ψάχνουμε.»

Η πραγματικότητα του σταυρού στη ζωή μας

Ο άνθρωπος θα δικαιωθεί ή θα κατακριθεί, ανάλογα με το πόσο θεοπρεπώς και αξιοπρεπώς κράτησε σ’ αυτή τη ζωή το Σταυρό του
Ο προπτωτικός άνθρωπος ήταν συνδεδεμένος υπαρκτικά και ουσιαστικά με το Θεό του, που είναι κατά τη θεολογία του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητή, «Φύσις μακαρία, απαθής και αγαθή». Γι’ αυτό το λόγο και ήταν μακάριος και απαθής, εντελώς άσχετος με οτιδήποτε μπορούσε να του επιφέρει θλίψη ή πόνο.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, αποφαίνεται χαρακτηριστικά: «Οι άνθρωποι, ώσπερ άγγελοι διητώντο εν τω παραδείσω». Οι άνθρωποι δηλαδή, ζούσαν αγγελική βιωτή μέσα στον παράδεισο. Με το προπατορικό αμάρτημα που κατά το μακαριστό Γέροντα Πατέρα Ιουστίνο Πόποβιτς δεν ήταν τίποτε άλλο παρά «η προσπάθεια του ανθρώπου να γίνει Θεός χωρίς Θεόν και εναντίον του Θεού», υπεισέρχεται στη ζωή του μεταπτωτικού ανθρώπου η τραγική πραγματικότητα του οντολογικού δυϊσμού, των παθών, των θλίψεων και τέλος αυτός ο ίδιος ο θάνατος.
Ο άνθρωπος βιώνει πλέον μια άλλη πραγματικότητα, την πραγματικότητα του Σταυρού. Ο Μέγας Βασίλειος, επισημαίνοντας αυτή την πραγματικότητα, θα πει χαρακτηριστικά: «Μηδενός των ανθρώπων ο βίος όλος μακάριος εστίν. Το γαρ διά παντός ευ πράττειν, μόνον Θεού εστίν». Δηλαδή, κανενός πλέον ανθρώπου η ζωή δεν είναι ταυτόσημη με τη διαρκή χαρά και την ευτυχία, αλλά μάλλον είναι ζυμωμένη με τον πόνο και τις θλίψεις. Μόνο ο Θεός, όντας απαθής, βιώνει μια κατάσταση διαρκούς χαράς και μακαριότητας.
Η πραγματικότητα του Σταυρού στην Ορθόδοξη Πατερική Θεολογία μας, έχει διάφορες πτυχές. Πρώτη πτυχή της είναι ο πόνος: σωματικός και ψυχικός. Ο πόνος μπορεί να προέρχεται από πλείστες όσες αιτίες. Αρρώστιες, βίωση της απόρριψης, της αχαριστίας, της κακής συμπεριφοράς, της μοναξιάς κλπ. Είναι γεγονός πως στις μέρες μας, πλήθυναν οι περιπτώσεις ανθρώπων που υποφέρουν από ανίατες αρρώστιες, κάθε λογής. Επιπρόσθετα, παρατηρείται μια έξαρση των ψυχικών νοσημάτων, με αποτέλεσμα να γίνεται λόγος για έφηβους ακόμη και για παιδιά με έντονα ψυχολογικά προβλήματα, που προκύπτουν από το σύγχρονο τρόπο ζωής, που έχει να κάνει με τον ανταγωνισμό και τον παραγκωνισμό του ανθρωπίνου προσώπου. Και στις δύο περιπτώσεις ο Σταυρός της ασθένειας (σωματικής και ψυχικής), γίνεται κατά την Πατερική Θεολογία, «Παιδεία ομολογουμένη». Έτσι λοιπόν ο άνθρωπος που δέχεται το Σταυρό του πόνου και στις δύο όψεις του, θεοπρεπώς και αξιοπρεπώς λογίζεται κατά τους Πατέρες της Εκκλησίας μιμητής Χριστού.
Λέει κάπου χαρακτηριστικά ένας μεγάλος Πατέρας της Εκκλησίας μας, ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος: «Σκοπήσωμεν, πώς τον θεόν δοξάσωμεν. Δοξάζεται δε Ούτος δια του Σταυρού, ήτοι δια του πόνου, των θλίψεων, των ασθενειών. Εάν γαρ ταύτα πάντα εν υπομονή πολλή υποφέρωμεν, τα του Χριστού παθήματα μιμούμεθα και ούτω γινόμεθα Υιοί Θεού χάριτι και συγκληρονόμοι Χριστού». Ας δούμε δηλαδή πώς δοξάζεται ο Θεός. Δοξάζεται με το Σταυρό, δηλαδή τον πόνο, τις θλίψεις, τις αρρώστιες. Αν λοιπόν δεχτούμε αυτού του είδους το Σταυρό με υπομονή, τότε γινόμαστε μέτοχοι των παθών του Χριστού, είμαστε παιδιά του Θεού κατά χάρη και συγκληρονόμοι Χριστού.
Οι Χριστιανοί δεν χαίρονται ασφαλώς στις αρρώστιες και στον πόνο, αλλά και από την άλλη δεν απελπίζονται, γιατί γνωρίζουν πολύ καλά τη θέση του Μεγάλου Αθανασίου πως: «Εκ του συσταυρωθήναι εστίν, το συμβασιλεύσαι και συνδοξασθήναι».
Ο Ιώβ προβάλλεται στην Παλαιά Διαθήκη, σαν το πρόσωπο εκείνο που βίωσε στον ύψιστο βαθμό, τον ψυχικό και σωματικό πόνο. Λέει λοιπόν γι’ αυτόν ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ότι δεν ήταν τόσο σπουδαίος, όταν ήταν ενάρετος και απείχε από κάθε κακό, αλλά πραγματικά σπουδαίος και αληθινά μεγάλος και φιλόσοφος, ήταν ακριβώς όταν κρατούσε το Σταυρό του πόνου (ψυχικού και σωματικού) θεοπρεπώς και αξιοπρεπώς: «Ουκ ην ούτω λαμπρός, ότε απείχε από παντός κακού, αλλά ότε εν ταις θλίψεσιν υπέμεινεν, τότε φιλόσοφος ην». Εξ άλλου, άλλη διάσταση του Σταυρού, κατά τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά είναι και «το Σταυρώσαι την σάρκα συν τοις παθήμασιν και ταις επιθυμίαις». Σταυρός δηλαδή είναι, και το να προσπαθεί ο άνθρωπος να δαμάσει τα πάθη και τις κακές επιθυμίες ή συνήθειες του. Αν ρίξει κανείς μια ματιά στη σύγχρονη κοινωνική πραγματικότητα, τότε θα διαπιστώσει το πόσο μεγάλο Σταυρό σηκώνουν τα παιδιά εκείνα, που αγωνίζονται για να απεξαρτηθούν από τις ναρκωτικές ουσίες, τον αλκοολισμό ή άλλα πάθη. Γι’ αυτό ακριβώς το λόγο επιβάλλεται ώστε οι υπόλοιποι γύρω τους (οικογένεια, πολιτεία, Εκκλησία) να τους συμπαρασταθούν με αγάπη και στοργή και όχι ασφαλώς να τους περιθωριοποιήσουν ή να τους απορρίψουν.
Επιπρόσθετα σαν Σταυρός θα μπορούσε να λογιστεί και ο εργασιακός χώρος ενός ανθρώπου, όταν σ’ αυτόν βιώνει τη μονοτονία, την πίεση ή την κακή συμπεριφορά των ανωτέρων του.
Οικονομία
Τέλος, μια άλλη πραγματικότητα του Σταυρού στη ζωή μας, είναι και η οικονομική στενότητα που βιώνει ένας άνθρωπος, που μπορεί να έχει πολυμελή οικογένεια ή άλλες οικονομικές ανάγκες, που με πολλή δυσκολία καλύπτονται από το μισθό του. Σε τούτο το είδος του Σταυρού, ο Μέγας Αθανάσιος συστήνει στον άνθρωπο που υποφέρει, υπομονή, τον παρηγορεί δε με τη θέση πως «Ο έχων την ανάπαυσαν εν τω κόσμω τούτω, την αιωνίαν ανάπαυσιν, μη ελπιζέτω μηδέ αναμενέτω ευρείν». Αυτός δηλαδή που σ’ αυτή την ζωή του έρχονται όλα βολικά και είναι πλήρως αναπαυμένος, την ουράνια και αιώνια ανάπαυση να την ξεχάσει και να την διαγράψει.
Θα λέγαμε λοιπόν σαν κατακλείδα, πως η πραγματικότητα του Σταυρού συμφαίνεται με τη Σωτηρία ή την καταδίκη του ανθρώπου, αφού κατά τους Πατέρες της Εκκλησίας, ο άνθρωπος θα δικαιωθεί ή θα κατακριθεί, ανάλογα με το πόσο θεοπρεπώς και αξιοπρεπώς κράτησε σ’ αυτή τη ζωή το Σταυρό του.

ΘΑΡΟΣ NEWS ·.........

Νέος υπολογιστής υπολογίζει την πραγματική ηλικία της καρδιάς μας

Εντοπίζει τα πρώτα δείγματα για ενδεχόμενες καρδιακές επιπλοκές – Προβλέπει σε πόσα χρόνια θα υποστούμε καρδιακή προσβολή ή εγκεφαλικό επεισόδιο

Γνωρίζετε ποια είναι η πραγματική ηλικία της καρδιάς σας; Aυτήν είναι συνάρτηση πολλών παραγόντων, όπως το βάρος, το ύψος, η αρτηριακή πίεση και η χοληστερόλη.
Σύμφωνα με νέες έρευνες Βρετανών επιστημών, που δημοσιεύθηκε στις 25 Μαρτίου στο περιοδικό BMJ Heart, βρέθηκε ένα νέο «εργαλείο» που θα βοηθά ακόμη και τους νέους να εκτιμήσουν τον κίνδυνο για καρδιακή νόσο αργότερα στη ζωή τους, υπολογίζοντας την πραγματική ηλικία της καρδιάς τους.
Οι μέθοδοι πρόληψης που έχουμε μέχρι στιγμής για πιθανή εμφάνιση καρδιακής νόσου, είναι σχετικά βραχυπρόθεσμες και περιορίζονται σε βάθος χρόνου 10 ετών και οι εκτιμήσεις του εξαρτώνται από την ηλικία και το φύλο, όπως είπαν οι ερευνητές . Ως εκ τούτου, οι νέοι και οι γυναίκες αποκλείονται από τις «επικίνδυνες ομάδες», ακόμη και αν ο τρόπος ζωής τους οδηγεί μαθηματικά σε μελλοντικά καρδιολογικά προβλήματα.
Ένας νέος υπολογιστής έχει σχεδιαστεί με σκοπό να εντοπίσει τους ανθρώπους που παρουσιάζουν, ακόμη και σε νεαρή ηλικία, τα πρώτα δείγματα για καρδιακές επιπλοκές, ενώ παράλληλα θα προβλέπει σε πόσα χρόνια θα υποστούν καρδιακή προσβολή ή εγκεφαλικό επεισόδιο.
Η αριθμομηχανή JBS3 λαμβάνει υπόψη το σημερινό τρόπο ζωής των ανθρώπων, την αρτηριακή πίεση, τα επίπεδα χοληστερόλης και ιατρικές «καταστάσεις» που μπορούν να επηρεάσουν την καρδιά τους.
Για παράδειγμα, μια 35χρονη γυναίκα που καπνίζει, έχει  συστολική αρτηριακή πίεση 160 mm Hg ( υψηλότερα από τα κανονικά επίπεδα κάτω από 120 mm Hg ), και ολική χοληστερόλη 7 mmol / L ( υψηλότερα από το επιθυμητό επίπεδο των 5.2 mmol / L ή 200 mg / dL ), έχοντας μέλη στην οικογένειας της που έχουν υποστεί καρδιακό επεισόδιο νωρίς στη ζωή , τότε αυτή θα έχει «πραγματική ηλικία καρδιάς» 47 ετών και αναμένεται να αντέξει μέχρι την  ηλικία των 71 ετών, χωρίς να υποστεί καρδιακή προσβολή ή εγκεφαλικό επεισόδιο.
Αλλά αν αυτή η γυναίκα κόψει το κάπνισμα και περιορίσει την ολική χοληστερόλη της  σε 4 mmol / L και της συστολική πίεσης του αίματος της σε 130 mm Hg, η ηλικία της καρδιά της θα μειωθεί στα 30 έτη, γεγονός που θα τις επέτρεπε να ζήσει μέχρι τα 85 της, χωρίς κάποιο καρδιακό ή εγκεφαλικό επεισόδιο.
Ομοίως για τους άλλους ανθρώπους, γνωρίζοντας την πραγματική ηλικία της καρδιάς τους, θα τους βοηθήσει να κατανοήσουν σε τι κατάσταση βρίσκονται  σήμερα και πώς οι αλλαγές στον τρόπο ζωής και άλλες προληπτικές ενέργειες θα μπορέσουν να μειώσουν τις πιθανότητες για δημιουργία προβλημάτων υγείας στο άμεσο μέλλον.
Ο υπολογιστής θα μπορεί να δείξει τα πιθανά οφέλη από μια έγκαιρη και διαρκή αλλαγή σε ένα πιο υγιεινό τρόπο ζωής, είπαν οι ερευνητές .
Οι αλλαγές στον τρόπο ζωής που μπορεί να προστατεύσουν την καρδιά, περιλαμβάνουν την διακοπή του καπνίσματος, την υιοθέτηση μιας υγιεινής διατροφής, την άσκηση και τη μείωση της καθιστικής δραστηριότητας.
Οι άνθρωποι που πεθαίνουν από καρδιακά νοσήματα έχουν μειωθεί αρκετά τα τελευταία 40-50 χρόνια, ιδίως σε χώρες υψηλού εισοδήματος. Ωστόσο η καρδιοπάθεια παραμένει η πρώτη αιτία θανάτου παγκοσμίως. Οι περισσότεροι ασθενείς που επιβιώνουν μετά από την πρώτη καρδιακή προσβολή ή το εγκεφαλικό επεισόδιο  εξακολουθούν να διατρέχουν υψηλό κίνδυνο, συμπλήρωσαν οι ερευνητές .
Παρ ‘όλα αυτά, οι περισσότερες έρευνες δείχνουν ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων υποτιμούν τον κίνδυνο που παρουσιάζεται στη ζωής τους από καρδιακές παθήσεις και  θεωρούν τον καρκίνο ως  μεγαλύτερη απειλή παρά τις αδιάσειστες αποδείξεις για το αντίθετο.

ΘΑΡΟΣ NEWS................

5 λόγοι που είναι υπέροχο να έχεις γιο!

1. Τα αγόρια είναι ξεκαρδιστικά 
Έχετε προσέξει ποτέ, πόσο αστείο είναι ένα δίχρονο «αντράκι» που κυκλοφορεί με το στήθος προτεταμένο και κουβαλάει κάτι απίστευτα βαρύ, όπως είναι η τσάντα της μαμάς του; Πόσο διασκεδαστικό είναι αυτό το «σοβαρό» ύφος περισυλλογής που έχει όταν επεξεργάζεται κάτι. Πόσο ξεκαρδιστικός είναι ο τρόπος που αγριοκοιτάζει μια γάτα, που σφίγγει τις γροθιές του μπροστά σε μια φανταστική μάχη…. που πετάει στο πάτωμα όλα τα μαξιλάρια του καναπέ και μετά βουτάει με δύναμη επάνω τους…Ο τρόπος που στριγκλίζει όταν τρέχει γυμνούλικο σα λιλιπούτειος Ταρζάν από δωμάτιο σε δωμάτιο.
2. Τα αγόρια δεν ενδιαφέρονται για τα μαλλιά τους
Για φανταστείτε την πάλη που έχουμε καθημερινά με τις κόρες μας, προκειμένου, να μαζέψουν τα μαλλιά τους, να τα κάνουμε κοτσίδα, να τα λούσουμε, ή την επανάσταση που ξεσπάει όταν πρέπει να τα κουρέψουμε! Τα αγόρια είτε κυκλοφορούν με τις μπούκλες μπερδεμένες-σα σφουγγαρίστρα, είτε με τη φράντζα ακούρευτη…απλώς αδιαφορούν. Γι’ αυτά, τα μαλλιά δεν είναι παρά…τρίχες!
3. Κανέναν δεν ενοχλεί όταν τα αγόρια είναι (λίγο) βρώμικα
Αν και προσωπικά πιστεύω ότι και τα κορίτσια έχουν δικαίωμα να λερώνονται,  τα αγόρια είναι σαφώς πιο αποδεκτά όταν είναι λασπωμένα ή ξυπόλητα. Ε, όπως και να είναι  ένα κορίτσι που έχει χώμα στα μαλλιά, μυρίζει σαν αχθοφόρος ή έχει βρώμικα νύχια δεν είναι πάντα κοινωνικά αποδεκτά. Αντίθετα ένα αγοράκι βρώμικο δεν εκπλήσσει ποτέ κανέναν.
4. Οι μαμάδες δεν ανησυχούμε για την εξωτερική τους εμφάνιση
…η τα κιλά τους όπως ανησυχούμε για τις κόρες μας. Παραδεχτείτε το. Όλες οι μαμάδες με κόρες, όσο ισορροπημένες κι αν είναι πάντα έχουν μια ανησυχία για το πόσο όμορφη, λεπτή, κομψή,  ελκυστική θα γίνει η κόρη τους. Τι θα φορέσει στο πάρτι των γενεθλίων της, αν είναι αποδεκτή από τους άλλους….και όλα αυτά τα πικρά κλισέ που αντιμετωπίσαμε κι εμείς ως κορίτσια. Αντίθετα δεν ανησυχούμε ποτέ όταν ο γιος μας μπουκώνεται καθημερινά με παγωτίνια και μπισκότα. Ξέρουμε ότι κινείται πολύ, έχει μεταβολισμό και στην χειρότερη ακόμη κι αν παχύνει θα πάρει τα κιλά σε ύψος!!!
5. Αγαπούν αληθινά τη μαμά τους
Εννοείται πως όλα τα παιδιά αγαπούν τη μαμά τους και η αληθινή αγάπη είναι πάντα ανεξάρτητη από το φύλο.  Όμως, οφείλω να πω, ότι υπάρχει κάτι ξεχωριστό στη σχέση μαμάς και γιου. Ο τρόπος που χώνονται στην αγκαλιά μας, ο τρόπος που διεκδικούν την προσοχή μας, η ανυπέρβλητη ευγνωμοσύνη που βλέπουμε στα μάτια τους όταν φτιάχνουμε το αγαπημένο τους φαγητό, η τυφλή τους εμπιστοσύνη σε αυτά που λέμε, η τρυφερή τους αγκαλιά, όλα θυμίζουν έναν μεγάλο και δυνατό έρωτα που δε θα αμφισβητήσουμε και δε θα προδώσουμε ποτέ!.

ΘΑΡΟΣ NEWS......

καταπλάκωσε άτυχο αγρότη

Χθες 31.3.2014 το μεσημέρι, στο Μαλανδρένι , ανετράπη γεωργικός ελκυστήρας που χρησιμοποιούσε 54χρονος άνδρας από την περιοχή για την εκτέλεση γεωργικών εργασιών.

Το τρακτέρ καταπλάκωσε τον άτυχο αγρότη με αποτέλεσμα τον θανάσιμο τραυματισμό του. Προανάκριση διενεργεί το Αστυνομικό Τμήμα Άργους.